31.12.07

Tivives

Palos, botellas, bolsas plásticas, jeringas, rasuradoras, encendedores, condones, tampax, bolitas, muñecos, platos, empaques de tetrabrik... La playa de Tivives es un inmenso colador que recoge todas las impurezas del mar y nos las tira a las narices. No sé cómo se me ocurre ir a caminar muy temprano, la última mañana del año, en medio de semejante basurero.

Mientras trato de no tropezar con aquella marejada de porquerías evoco con cierto romanticismo todas las cosas que ha dejado el 2007 en la rivera de mi vida y pienso que si bien no hay ni chiva, ni burra negra, ni yegua blanca, éste año, como otros, mi suegra ha seguido siendo una buena suegra y que en general los pasados 365 días no estuvieron demasiado mal. En verdad las cosas han salido lo suficientemente bien como para poder decirle a todo el mundo y de buena gana: ¡Feliz año 2008!

Cuando finalmente baja la marea, llego a constatar que la playa parece más limpia, lo cual es una buena razón para encarar con optimismo el ciclo que comienza tras las doce campanadas, el Ave María y el himno de la Alegría.

22.12.07

Más sobre Navidad y otras fiestas

El siguiente es un extracto de una entrevista a Paul Valadier, profesor de las Facultades Jesuitas de París, aparecida en "Le Monde" estos días.
"¿Qué significan aún religiosamente la Navidad, la Pascua, Pentecostés, la fiesta de todos los santos? La memoria del origen religioso de esas fiestas, en efecto, se desdibuja. Las fiestas, ya sea que sean civiles o religiosas, siempre tienen varios niveles de significado. Vean el 14 de julio: los historiadores explican hoy que no había casi nadie ese día en la Bastilla… Esa fecha se convirtió sin embargo en un símbolo republicano contra el “embastillamiento” y la tiranía, por los derechos humanos. Igual con la Navidad: Más allá del folclore y de la insensata explotación comercial, esta fiesta es, para los cristianos, el recuerdo del nacimiento del hijo de Dios en Belén. Pero ella tiene un significado antropológico universal: es la fiesta del nacimiento, de la novedad, del misterio, de la fragilidad de la vida humana. ¡Se puede celebrar sin ser creyente!

Entonces yo no me preocupo mucho, porque las verdaderas fiestas encuentran siempre un eco. Las otras no: ¡miren Halloween! Las verdaderas celebraciones son aquellas que tienen una raíz religiosa, antropológica y cultural. Incluso la Pascua, menos popular que Navidad pero teológicamente más importante –la conmemoración de la resurrección de Cristo- tiene mucha fuerza porque es la fiesta del renacimiento, de la renovación, de la primavera, y cada cual puede experimentarlas luego de una enfermedad, de un choc, de un duelo. Lo religioso se inscribe siempre en lo antropológico. El cristianismo, más aún porque es la religión de la encarnación.

Ya sea que ellas sean civiles o religiosas, las fiestas son indispensables para la respiración de una sociedad. ¿Qué estamos haciendo con el domingo? Su desacralización está en curso, su desaparición anunciada. Yo no abogo por la instauración de un domingo al estilo puritano, austero y lúgubre, pero la sociedad tiene necesidad de interrupciones, de ritmo, de gratuidad. Sin el domingo y las fiestas regulares, ella cae en una especie de uniformidad mortal".

21.12.07

Navidad

Ya llega, ya está casi encima. El terror anual de los depresivos, el sufredolor de los agrios post-modernos, la tortura con fondo de villancicos de los contra-cultos, la odiada época ventosa, fría y fraternal de los egópatas: Navidad. Conozco gentes que detestan esta época y cuando uno les pregunta por qué, escucha una retahíla de razones que no solo ponen en evidencia la gran neurosis colectiva que efectivamente se desencadena con la perspectiva de la resurrección de los Colachos (y que les da en parte la razón), sino que también dejan muy a la vista qué tan tejas corridas son. Navidad es, sin duda, un buen momento para la praxis psico-clínica.

Yo no odio la navidad, pero tampoco la venero especialmente. Me desesperan eso sí los molotes, la inflación de la regaladera, el barroco plasticoso de lo ornamental y la dominante rojo manzana de gran parte de las escenas. Pero con todo y todo hay cosas que me gustan. Será porque revivo en cámara lenta de todo un mes (y hasta más) fragmentos enteros de mi infancia, que no me da vergüenza decirlo, fue muy feliz; será porque el aguinaldo no cae nada mal; será porque el clima me parece el mejor de todo el año o bien porque me encantan los tamales. Claro, sería más feliz sin muchas de las cosas que vienen a sumarse a las fiestas: sin el inmamable Chinamo; sin las estúpidas corridas de toros que de cualquier modo ponen a los animales a sufrir (¿Seré tan bestia yo?); sin ese enajenado sentimiento que lleva a algunos a lamentarse de que no tengamos nieve y por tanto de que nuestras navidades no sean “blancas”; sin vuelta ciclística (antes de que me robaran la bici todavía le daba algo de bola); sin la sempiterna pérdida de dinero en lotería (porque no pego jamás); sin final del torneo de fútbol (especialmente si mi equipo no está en ella); sin fiestas de Zapote (la última vez que fui, hace como tres años, me parecieron de una vulgaridad y una suciedad sin par y juré no volver); y sin Carnaval de la Luz, que siempre me parece una desordenada, deslucida y mala imitación del Desfile de las Rosas.

Los “pasitos” me gustan mucho por su profundo significado y también las luces en los árboles, casas y comercios, porque todo lo que sea luces siempre me hipnotiza. La reventadera de pólvora la tolero cuando los bombazos no me tocan muy cerca y extraño las tarjetitas de navidad que ya casi nadie envía por correo tradicional (por culpa de la proliferación del email). Algo nuevo que viví hasta este año y que me gustó fue la práctica de las “posadas”. El barrio donde vivo se organizó para ello y ayer nos hicieron visita como cuarenta güilas acompañados de muchos padres que vinieron a cantar villancicos a nuestra puerta. La verdad fue enternecedor y una buena ocasión para conocer mejor a los vecinos.

También puedo decir que me gusta la gente que asume esta época con verdadero espíritu. Mi compañera Inés es una de esas personas. Además, me gusta que lo haga con plena conciencia de los riesgos: Ante el reclamo de un familiar de que había puesto unas luces con demasiados colores en la entrada de la casa, ella le respondió con desparpajo: “así me gusta y así se va a quedar porque de todas formas la navidad es pola”.

Del mismo modo, me gusta también quien no gustándole la navidad lo demuestra sin ambigüedad: Mi gata Loulou cuando vio crecer el Colacho inflable que pusimos en el jardín y que amenazaba con una mega-melcocha en sus manos al bambolearse con los vientos propios de esta época, se erizó toda, pataleó como ciclista en frenesí y entró en una auténtica crisis de pánico que la hizo saltar de mis brazos y huir a toda velocidad con las orejas gachas.

12.12.07

Loulou

Guachipelín, 2007

Mi gata Loulou les manda saludes y de paso los invita a prestar atención a lo siguiente:

En estos momentos, créanlo o no, no existe ninguna legislación aprobada a nivel mundial para proteger a los animales. Es cierto que cada país tiene sus leyes y decretos, pero no tienen ningún respaldo a nivel mundial. Es por esto que les comunico el siguiente link, en donde la Sociedad Mundial para la Protección de los Animales está llevando a cabo un proyecto para presentarlo a la ONU, para formalizar una Declaración Universal para el Bienestar Animal. ¡Se necesitan 10 millones de firmas! Solo toma un momento y pensemos en cuánto se ayudarían a estos seres que tienen tanto derecho a ser protegidos como cualquiera de nosotros.

http://www.animalsmatter.org/

10.12.07

Réquiem por la música

A pesar de que siempre he escuchado mucha música, de que con los años he ido acumulando un número importante de discos y grabaciones y de que en ciertos períodos de mi vida incluso me ha dado por medio tocar la guitarra, dizque cantar y hasta "componer" pretendidas melodías y canciones, el caso es que he constatado que últimamente escucho cada vez menos música. En la repisa donde tengo mis discos tengo también una tarjetita con una cita de Nietzsche según la cuál “Sin la música la vida sería un error”. ¿Será que me estoy descarriando? ¿Qué voy errando errado por la vida? No lo sé, pero paradójicamente creo haber encontrado una pista en “La ignorancia”, una novela de Kundera de la que ya había hablado antes. En cierto pasaje él menciona a Schönberg, el creador de la música dodecafónica y dice lo siguiente:

“Ya pueden luchar dos grandes ejércitos por causas sagradas, siempre será una minúscula bacteria pestífera la que acabará con los dos (...). Schönberg era consciente de la existencia de esa bacteria. Ya en 1930 escribía: “La radio es un enemigo, un despiadado enemigo que avanza irresistiblemente y contra la que toda resistencia es vana”; la radio, “sin sentido alguno de la medida, nos atiborra de música (...), sin preguntarse si queremos escucharla, si tenemos la posibilidad de percibirla”, de tal manera que la música pasa a ser un simple ruido, un ruido entre otros ruidos”.

Desde luego eso es algo terriblemente triste, pero para colmo he de admitir que con el tiempo me he ido volviendo más insensible, más sordo incluso a esos “ruidos” y también cada vez más refractario a provocarlos. Sí, con el tiempo siento que he empezado a aborrecer la música o más precisamente sus condiciones de difusión y, por un movimiento inverso, a ser cada vez más amante de los ruidos blancos naturales como la voz del viento, de las olas (ya ni siquiera la voz humana) y de la tonada sutil del silencio, que para mi es la más bella sinfonía y también la más rara porque el silencio en nuestras cacofónicas ciudades es algo casi imposible. Tal vez lo único que sigo encontrando maravilloso es un concierto en vivo, donde existe otro timing y donde puedo admirar a discreción cada gesto de los músicos, cada matiz sonoro y por supuesto la humana imperfección, algo que se encuentra prácticamente ausente de esas producciones musicales modernas tan lisas como un cuero tieso. Sí, la imperfección es la vida, solo lo que está muerto es perfecto por irrevocable.

Más adelante Kundera agrega:

“La radio fue un pequeño arroyo en el que todo empezó. Llegaron después otros medios técnicos para reproducir, multiplicar, aumentar el sonido, y el arroyo se convirtió en un inmenso río. Si antaño se escuchaba música por amor a la música, hoy aulla constantemente por todas partes “sin preguntarse si queremos escucharla”, aulla por los altavoces, en las calles, en las salas de espera, en los gimnasios, en los walkman; música reescrita, reinstrumentada, acortada, desgajada, fragmentos de rock, de jazz, de ópera, flujo en que todo se entremezcla sin que se sepa quién es el compositor (la música convertida en ruido es anónima), si que se distinga el principio del fin (la música convertida en ruido no sabe de formas): el agua sucia de la música en la que muere la música”.

Y como dice el refrán: Agua que no has de beber déjala correr... lo que en mi caso equivale a apagar el equipo de sonido y a dejar que el ipod "corra" hasta que se le extinga la pila para siempre, o al menos hasta el día improbable en que la música vuelva a ser fresca y cristalina para mi oído izquierdo, que el derecho hace años que no me funciona (sin alusiones políticas).

9.12.07

Saltos cualitativos (hacia el vacío)

Hemos pasado de la piratería a la piñatería y de ésta a la pirañería.

5.12.07

La mascota

Como habrán notado si vienen por este blog con cierta regularidad, de vez en cuando traduzco del francés algún texto que me resulta interesante y lo hago porque quisiera compartirlo con quienes no leen en esa lengua o lo hacen con dificultad. Por lo general son artículos de Le Monde, periódico que suelo leer en su versión digital. Esta vez encontré en él una historia que tiene que ver con la segunda guerra mundial y que encuentro particularmente conmovedora.

La mascota de un regimiento de SS lituano

Un anciano rememora su vida en su pequeña casa de Melbourne, Australia. La emisión “Siete a ocho” contó su destino singular el domingo 2 de diciembre por TF1. Es un niño judío que tenía seis años cuando los alemanes entraron en 1941 en su pueblo, en Bielorrusia. “Agruparon a todos los hombres y los ejecutaron. Mi madre me dijo: “tu padre fue fusilado”. Luego ella me tomó en sus brazos y me dijo: “Mañana vamos a morir todos”, se acuerda. Pero él consigue huir. Desde lo alto de una colina logra ver a sus tías, a su madre, a su hermano y a su hermana muertos en el piso. La matanza dura un día entero.

El niño erra luego durante un mes en el bosque, mendigando pan en los pueblos y despojando cadáveres para vestirse. Finalmente es arrestado por un regimiento de SS lituano. Un soldado se apiadó de él, tal vez porque con sus rizos rubios se parecía a un pequeño lituano. El niño le pidió no revelar a nadie que era judío. Se convierte entonces en la mascota del regimiento, figura en films de propaganda donde se le ve sonriente hacer el saludo nazi. El encera las botas de los soldados, les lleva de beber, va a buscar para ellos fresas salvajes en el bosque.

Una foto suya con pequeño uniforme del ejército alemán es todo lo que le queda de ese pasado. Se baña apartado de los otros para no mostrar que es circunciso. A cada instante teme que la verdad sea revelada. “En esa época yo no podía ir a acostarme sin llorar”, dice. “No fui a la escuela. No tuve familia. No tuve infancia”, añade. Al final de la guerra el soldado que lo había rescatado lo confía a una familia lituana. A los 15 años emigra hacia Australia, donde se casa y tiene tres hijos. Durante todos esos años él dijo solamente que era huérfano.

Y luego, tarde en su vida, decide contar su historia a su hijo mayor. “Siempre quise volver a Bielorrusia para depositar flores en la tumba de mi madre. Pero yo no sabía dónde estaba esa tumba. Ni siquiera conocía mi apellido. Solamente me acordaba del nombre de mi poblado”, dice. Cuando por fin hizo el viaje, descubrió que su verdadero nombre era Ilya Galperin y que su padre no fue ejecutado como pensaba, sino enviado a Auchwitz y luego a Dachau, desde donde volvió a su pueblo. Ahí se volvió a casar y tuvo otro hijo. Su medio hermano cuenta que su padre ponía flores, cada domingo, en la tumba donde lo creía enterrado con su madre y los otros miembros de la familia. Murió en 1974. “El no sabía que yo había sobrevivido y yo no sabía que él había sobrevivido”, dice con lágrimas en los ojos.

Escrito por Dominique Dhombres

22.11.07

El bandido

De nada sirvieron el alambre navaja, la reja y la alarma. El bandido, sin que yo supiera cómo, se descolgó ayer del barranco que da al cañón del Virilla y se metió por el patio trasero. Yo estaba en la oficina y cuando lo vi ya iba por la terraza. El sigilo de sus pasos de pluma lo hacía caminar de un extraño modo, casi como si flotara. Venía con antifaz dispuesto a todo. De un brinco me levanté y me fui a buscar mi arma. Con rapidez la cargué y me parapeté cerca de la cocina. El bandido entretanto había llegado hasta la sala. Yo sentía su presencia aunque no podía mirarlo. Con sumo cuidado me asomé a la estancia y pude entonces ver su sombra. Me asomé un poco más y finalmente vi lo que hacía: Husmeaba en silencio y observaba la colección de cuadros de Inés con interés. Sin embargo yo sabía que iba a seguir su recorrido, así que retrocedí unos pasos y me acuclillé en lo alto de la escalerita que da a la cocina. Levanté mi arma y me coloqué en posición de tiro, poniendo el ojo en la mira y el dedo en el gatillo. Unos segundos más y el bandido estaría a mi alcance. Esperé. Mi corazón latía acelerado. Tal como lo había previsto el bandido avanzó hacia donde yo me encontraba y antes de que pudiera verme disparé sin piedad. Lo había capturado infraganti y quedó así:


Atontado por el flash se dejó tomar una segunda foto y finalmente huyó por donde había venido.

21.11.07

Meditaciones rebeldes

Guachipelín, 2007

Desde hace años trato de meditar todos los días. Comencé con unos cuantos minutos pero con el tiempo he ido aumentando los períodos y hoy suelo meditar de hora y media a dos horas diarias. Algunas veces he asistido a retiros de meditación de duraciones variables, pero en ciertas oportunidades he llegado a pasar hasta cinco días seguidos en estado de absorción. ¿Por qué y para qué lo hago­? Bueno, esa es una pregunta fácil y difícil a la vez. La respuesta fácil es que he descubierto que me hace bien, que me serena, que me permite ser un poco más lúcido, más tolerante, más paciente, más comprensivo y compasivo. La parte difícil es explicar que lo hago porque tengo fe en que es un modo de llegar al “despertar” o “iluminación”. Y es que mi meditación es de tipo budista Zen... Me considero budista... Al menos trato de serlo porque creo firmemente en la enseñanza budista, formalmente soy parte de una comunidad de ese tipo y hasta tengo una Maestra que es depositaria de conocimientos muy antiguos que se han transmitido de maestro en discípulo desde hace 2500 años cuando surgió el Buda Sakyamuni. Entonces mi meditación es religiosa, aunque el budismo sea una religión no teísta ya que para nosotros no hay necesariamente un Dios. "El Buda" fue sencillamente un hombre que hizo un importante descubrimiento y entonces, al verlo así, trató de comunicarlo y por ello se convirtió en maestro. "El Buda" quiere sencillamente decir “el despierto” y como despiertos puede haber muchos, también puede haber muchos Budas. Y digo que ésta es la parte difícil de explicar porque la verdad no sé si es muy explicable. Puedo enunciar estas cosas, pero no puedo transmitirlas porque la fe en algo solo cada cual la puede encontrar y vivir.

Fe, duda y determinación se consideran los tres pilares del Zen. Entre los primeros dos términos parece haber una contradicción, pero eso es así solo si lo vemos las cosas de un modo relativo. Al englobarlas en un todo esas oposiciones desaparecen. Ahora bien, estos se consideran los pilares porque se dice que una meditación basada en ellos conduce a la iluminación que es algo que puedo aún menos explicar porque no la he vivido. Pero sí puedo decir que con el tiempo “me han ido cayendo” cierto número de valiosas “pesetas”. Son como destellos de comprensión que aparecen de pronto en el espacio de mi intuición mientras medito y que me sirven luego de un modo práctico para llevar mi vida cotidiana.

Sería muy largo ponerme a explicar de qué cosas se trata y además pienso que de todos modos es bastante inútil, porque creo que son auto-enseñanzas hechas a la medida de mi ignorancia y por ello en principio solo a mí me servirían. Sin embargo, hoy sí quisiera compartir la última que tuve -si es que se puede considerar una- porque contrariamente a otras, ésta me resulta a la vez comprensible pero un tanto misteriosa, como si tuviera significados insospechados que tal vez ustedes puedan discernir y comentar. El chispazo me vino bajo la forma de una clara voz interior que irrumpió en mi mente con la fuerza de quien sella un documento y dice simplemente así:

“Para ser rebelde hay que ser alguien”

Es curioso porque en ese momento, ni antes tampoco, estaba yo pensando en la rebeldía o en cosa semejante. Entiendo de esa frase que el derecho a ser rebelde, a verse como una persona que va a contracorriente es algo que se gana o se merece de algún modo, pero en qué medida y cómo se llega a ser “alguien” me resulta como un acertijo y sospecho que ese “alguien” tiene un hondísimo significado que ni siquiera vislumbro. Además, ¿Rebelde cómo? o ¿En qué? ¿Con qué propósito? ¿El famoso "rebelde sin causa" es alguien que paradójicamente no ha llegado a ser alguien? ¿Es alguien cuyo modo de pensar o conducta no está informado en lo que significa SER? ¿Qué solo critica, se queja o berrea sin jamás proponer? ¿Es la construcción de una propuesta el camino para ser alguien? ¿Es la rebeldía la única forma de verdaderamente ser? ¿Tiene importancia ser alguien o bien ser rebelde? No parecería, de acuerdo a esta frase, que se es alguien porque precisamente se sea rebelde de forma previa. A menos de que se entienda todo lo contrario: que en este mundo impersonal y uniforme la rebeldía consista precisamente en ser alguien.

En fin, tal vez para ustedes sea una frase sin ningún sentido producto de una mente adormecida, quizás "tostada" por las prácticas de concentración, o tal vez no; o bien puede que les resulte una frase con un sentido evidente que nada más viene a descubrir el agua tibia. En en todo caso: ¿Qué les sugiere?

PS: Me voy de paseo por unos días, así que no se extrañen si no contesto pronto a sus eventuales comentarios.

20.11.07

Comprando chayotes

Mercado al pie del acueducto romano
Montpellier, 2007

El sábado es día de mercado para los García-Gutiérrez. La idea es levantarnos temprano y, a pesar de que vivimos en Guachipelín, ir hasta la feria del agricultor de Pavas antes de que el sol caliente demasiado y de que los mejores productos vuelen. A mí ahora me gusta eso de ir a los mercados, pero no siempre fue así.

Recuerdo que de niño mi madre se empeñaba en que la acompañara al mercado Borbón, cuyo nombre entonces yo no relacionaba con ninguna realeza. Mientras mi padre se quedaba leyendo en el carro, ella se paseaba de tramo en tramo y yo, malhumorado y realmente asqueado del olor a verdura podrida que ahí se respiraba, la ayudaba a cargar unos bolsones de yute que se iban poniendo cada vez más pesados. Para colmo el hedor se impregnaba en ellos permanentemente, lo que constituía el mejor re-medio para que yo no me acercara a husmear por la cocina, que era el sitio donde mi madre los guardaba.

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4.11.07

Vicios públicos y ocultas virtudes

Dentro de los correos basura que me llegan, algunos se refieren a sexualidad o al menos a una peculiar forma de ver la sexualidad. Los más corrientes son los que tratan de comercializar supuestos tratamientos para tener el pene más grande o grueso, jugando así con ese mito -tan masculino finalmente- que supone que el tener un instrumento de gran calibre le permite a uno hacer mejor las cosas, ser más hombre o conquistar a más mujeres... u hombres (dependiendo de las preferencias de cada cual). Un mito fundado, a no dudarlo, en la falsa idea de que lo cuantitativo es superior a lo cualitativo y que ignora, de forma olímpica, que la sexualidad es una compleja maquinaria físico-emocional que va mucho más allá que lo puramente genital.

Seguramente para abrir nuevos horizontes dentro del floreciente mercado de la metrología sexual, también han aparecido pretendidas técnicas que buscan provocar descargas seminales más abundantes y espesas. Así la panoplia queda casi completa y solo faltaría que surjan –si no es que no han surgido ya- técnicas para dotar de más diámetro o peso a nuestros atributos testiculares (acaso equivalentes a esos exagerados implantes que se hacen algunas mujeres en los senos y que las hacen verse como globos aerostáticos con piernas), o bien otras que doten de sabores y colores diferentes a nuestras eyaculaciones, tal como ocurre con ciertos preservativos.

Sin embargo, esos mails se quedan cortos con respecto a uno que me llegó días atrás y que vende nada menos que una vagina masturbatoria de goma que posee la rarísima cualidad de ser virgen. Es decir, la vagina tiene un himen y uno puede proceder a desflorarla como lo haría con una doncella. Ignoro si la vagina produce algún tipo de sangrado o si gemirá con una mezcla de dolor y placer mientras está siendo penetrada con cierta dificultad, pero si no es así supongo que más de un galán la devolverá decepcionado o se quejará ante la defensoría del consumidor por considerar que aquel “virginal producto” no llenaba todas sus expectativas o que había sido estafado por traer vicios ocultos. Otro vicio podría ser el de una vagina que ya no sea virgen, lo que seguramente suscitaría un escándalo de padre y señor mío, semejante al que provocaría un iluso y anticuado marido al enterarse en la luna de miel de que "su señora" finalmente no era tan suya. ¿O será que estos sueños de virginidad se venden precisamente para paliar la carestía?

Definitivamente los caminos del sexo son impenetrables y todavía estamos muy lejos de ver "implantes" para ensanchar la talla del AMOR, si es que todavía se puede creer en que tal cosa exista y pueda ser desarrollada.

31.10.07

Extremismo asumido o muerte al eufemismo

Una de las primeras condiciones que permiten hacer cambios en situaciones intolerables o inconvenientes es la de aprender a llamar a las cosas por su nombre. Al pan... pan, y al vino... vino. Librarse de los eufemismos es, en algunos casos, incluso una cuestión de vida o muerte.

Uno de los más hipócritas y graves eufemismos que conozco, es el que llama a los accidentes automovilísticos precisamente así: “accidentes”.

No hay tal. En Costa Rica la mayoría de esos hechos no son “accidentes”, son más bien atentados, crímenes despiadados, alevosos asesinatos, e incluso, tentativas de suicidio llevándose entre las patas a quien sea. Entonces llamémoslos por lo que son y ubiquémoslos dentro de una cadena causal previsible. Llamarlos "accidentes" encubre su naturaleza y permite, tanto a los autores como a las autoridades de gobierno, el no asumir sus respectivas responsabilidades. Cuando un “elemento” (para hablar como los policías en la tele) ingiere 15 o 20 cervezas, toma el volante y atropella a una niña quitándole la vida, ahí no hay ningún accidente, sino un horrendo asesinato por irresponsabilidad. Tal vez el “sujeto” no tenía la intención de matar, pero finalmente lo hizo al actuar con absoluta temeridad. Para mí la naturaleza de su acto es tan infame y reprehensible como si hubiera querido darle muerte a la niña para violarla.

Propongo entonces que la palabra “accidente” sea sacada de la jerga periodística, jurídica y familiar y que en su lugar utilicemos el concepto de “crimen al volante” (u otro semejante), y con ánimo totalitario propongo también, por si fuera poco, invertir la presunción de inocencia: Que de ahora en adelante todos los causantes de una colisión, atropello o hecho nefasto entre vehículos sean tenidos como criminales hasta que se demuestre lo contrario. Tal vez esto acabe con esa práctica tan charlatana e insultante de liberar inmediatamente a los responsables de éstas situaciones, como si sus actos no revistieran ninguna gravedad.

Posiblemente estarán alarmados preguntándose ¿Cómo vamos a derrumbar esa hermosa conquista de la ciencia jurídica que busca garantizar que se imparta justicia con imparcialidad y tino? Bueno, sencillamente haciéndolo, porque la realidad en nuestras carreteras es tan intolerable que ya exige medidas extremas y de excepción, para precisamente volver a un orden más justo y seguro... Clama por mano dura y que nos dejemos de tanta alcahuetería frente a lo que es una guerra donde todos perdemos, con la salvedad de las empresas periodísticas que explotan estos tristes hechos cotidianamente.

29.10.07

Question

"No sé qué es peor: soñar o vivir"

Louis Aragon, Les Chambres.

24.10.07

Estar fit y hacer clic

Abro mi email y me encuentro con un correo basura cuyo objeto reza: "¿Quieres estar fit para esta navidad?". ¡¿"Estar fit"?! ¿Para navidad? Hago clic en el correo para saber quién puede decir semejantes cosas. Ah sí... Un gimnasio, claro. Pero no uno cualquiera... Se trata nada menos que del Arenatrek del Centro Comercial Paco, allá por los Laureles. Va pa'la basura el correo... Al menos conmigo ese tipo de mercadotecnia definitivamente no funciona, es más, me torna repugnante el producto o el servicio. Pero en este país de corrongos esnobs ¿Cuántos no se sentirán inspirados por tan ridículas verbalizaciones? Luego me pregunto: ¿Cuál será el subtexto? ¿Que hay que "estar fit" para poder comer tamales navideños sin sentirse extremamente culpable? ¿Para emperifollarse sin parecer Santa Claus? ¿O que hay que estarlo para entre-follarse sin complejos el 24? ¿Alguna idea? En todo caso, mejor iniciar un plan de ejercicios en enero, pasadas las gulas, como nos prometemos vanamente año tras año.

Merry Christmas!

22.10.07

El adios de Guy Môquet


Es muy simple y familiar… comienza así:


Mi madrecita querida,

Mi hermanito adorado,

Mi papito amado,

¡Voy a morir! Lo que les pido, y en particular a ti mami, es que sean fuertes. Yo lo soy y quiero serlo tanto como los que me precedieron. Claro, habría querido vivir. Pero lo que deseo de todo mi corazón es que mi muerte sirva para algo. No tuve el tiempo de despedirme de Jean. Me despedí de mis hermanos Roger y Rino. Lastimosamente, en cuanto al verdadero no puedo hacerlo. Espero que todas mis cosas te serán enviadas, podrían servirle a Serge, quien seguramente se sentirá orgulloso de llevarlas algún día. A ti papi, si te he causado como a mami, tantas penas, te saludo una última vez. Hice lo mejor que pude para seguir la vía que me trazaste.

Un último adiós a todos mis amigos, a mi hermano que amo tanto. Que estudie mucho para que más tarde sea un hombre.

17 años y medio, mi vida fue corta, pero no lamento otra cosa más que dejarlos. Voy a morir con Tintin, Michels. Mamá, lo que te pido, y quiero que me prometas, es que tengas valor y superes tu pena.

No puedo poner más. Los dejo a todos, todas, a ti mami, Serge, papa, los beso con todo mi corazón de niño. ¡Coraje!

Su Guy que los ama.

Últimos pensamientos: ¡Ustedes los que quedan, sean dignos de nosotros, los 27 que vamos a morir!


(NT: Estas últimas palabras no están, al parecer, en el manuscrito… ignoro por qué razón fueron añadidas: ¿Le habrá pedido a alguien más que lo hiciera? ¿Fueron sus últimas palabras?. En todo caso no contradicen lo que escribió el joven más arriba: “que su muerte sirva para algo”).


El episodio termina así :

El 22 de octubre de 1941, Guy es fusilado, por orden directa de Hitler, junto con 26 otros prisioneros del campo de Châteaubriant como represalia por la muerte de Karl Hotz, un oficial alemán que había sido asesinado por tres resistentes que nada tenía que ver con aquellos prisioneros. En total hubo 47 fusilados, incluyendo los 27 de Châteaubriant. Todos eran presuntos militantes comunistas y fueron escogidos para evitar fusilar a “buenos franceses” (según las palabras de Pierre Pucheau, ministro del interior del gobierno títere de Petain).

Según el abad Moyon –que fue llamado a asistir a las víctimas- los fusilados pidieron no ser vendados y murieron gritando “Vive la France”, sin embargo Guy Môquet se desvaneció antes y fue fusilado en ese estado. Es decir, no fue lo fuerte que hubiera querido, pero eso no le resta méritos porque cuando uno de sus camaradas, el dentista Tanine, trató de interceder por él antes del fusilamiento, Môquet se negó diciendo “soy tan comunista como tú”.

Hay que tener en cuenta que en casa de los Môquet, ser comunista, era natural: Prosper, el padre de Guy, fue diputado de esa tendencia y había sido deportado en 1939 a un campo de concentración francés en Algeria luego de que el partido comunista en Francia fuera abolido por considerarse que había traicionado a la República al oponerse a la guerra (los comunistas vieron la guerra entre Alemania y Francia como una guerra imperialista que iba contra de los intereses de la clase obrera). Es entonces cuando Guy decide integrar las juventudes comunistas con apenas 16 años. Un año más tarde es arrestado en Paris por distribuir volantes clandestinos que hacían un llamado a luchar contra la miseria (no específicamente contra el nazismo). Finalmente es transferido al campo de Châteaubriant a pesar de haber sido absuelto.

En Francia, el 22 de octubre se conmemora, y ahora el presidente Sarkozy dispuso que esta carta de Guy Môquet, uno de los tantos mártires franceses que murieron a manos de los nazis, sea leída cada año en los liceos. Tal disposición ha creado algunas resistencias, principalmente por parte del profesorado y del Partido Socialista. Algún educador dijo por ahí que él enseñaba “historia”, no “patriotismo”. Los socialistas por su lado han denunciado “una instrumentalización” de este hecho por parte del gobierno de Sarkozy. Otros han explicado mejor sus posiciones haciendo ver como éste trata de recuperar el hecho vaciándolo de todo el sentido que le daba la época, con la secreta intención de erigirse en heredero de una línea de patriotas y de volver a una concepción anticuada del rol de la educación. Claro está, hay también quienes han rebatido estas posiciones.

A mí esas tesis me parecen obstinadas si consideramos que en Francia los profesores tienen toda la libertad de hacer la lectura explicando bien todo lo que Guy Môquet defendía y en que contexto aquello ocurría. Por lo demás, esta carta es no solo un documento histórico más, sino también un texto que, se quiera o no, es emotivo y merece ser conocido incluso en Costa Rica, donde a menudo estos hechos nos parecen lejanos y sin relación con nuestro contexto. Sin embargo, ¿Qué habría sido de nosotros si los nazis, que presuntamente torpedearon en 1942 el vapor San Pablo en Puerto Limón (23 trabajadores muertos), hubieran ganado la guerra? ¿No tuvimos acaso un presidente, León Cortés, que era un notorio admirador del fascismo? ¿No fue acaso durante su gobierno que el embajador de Mussolini trató de procesar a Francisco Marín Cañas y a mi abuelo Joaquín García Monge, luego de que el primero publicara en el Repertorio AmericanoLa Abisinia Blanca”, un texto que denunciaba el fascismo italiano? Y no es que Guy Môquet fuera un gran resistente (de hecho no lo era porque los comunistas franceses no entraron en abierta resistencia contra los nazis sino hasta junio del 41, con su agresión a la Unión Soviética) y que por esa razón su carta –tan íntima- deba ser conocida; sino que debe ser conocida porque los viles fusilamientos que acabaron con su vida y con la de otras 46 personas muestran otro aspecto de la ignominia de los nazis y de sus colaboradores franceses. Debe ser conocida porque su sacrificio sí sirvió para algo, lo que equivale a decir que incluso nosotros le debemos algo.

Claro, otro gallo canta cuando esta carta es ridícula e irresponsablemente usada para azuzar el ánimo patriotero de un equipo de rugby.

En fin, Si algún día van por Paris y toman la línea de metro Nº 13, podrán ver que una de las estaciones se llama Guy Môquet… ya sabrán porqué.

19.10.07

Héroes y villanos


El hombre que yace en el suelo es Kenji Nagai, un fotógrafo japonés de 50 años que a finales de setiembre murió en las calles de Birmania acribillado por las fuerzas gubernamentales durante una manifestación. Si vemos bien la imagen, sostiene en sus manos una cámara y aún agonizante sigue haciendo fotografías. Su gesto postrero es increible y heroico. Me conmueve muchísimo.

Para tratar saber más de él y de varios periodistas birmanos encarcelados estos días, ingresé a Reporteros sin Fronteras y me encuentro de paso con la historia de Carlos Salgado, un periodísta satírico hondureño que trabajaba para la emisora Radio Cadena Voces y que fue asesinado ayer en Tegucigalpa. Salgado, me imagino, era una especie de Parmenio en su país y sus posiciones críticas hacia el gobierno eran conocidas a través de su programa "Frijol el Terrible". No sé que es peor, si la situación birmana o la de este itsmo centroamericano donde no hacen falta ni siquiera grandes manifestaciones para que mueran los periodistas.

También me entero, por el mismo sitio de Reporteros sin Fronteras, de que en China el acceso a Youtube esta vedado y Google está parcialmente obstruido. Yo entonces me pregunto ¿Qué tiene que ir a hacer Arias a ese país? Nuestro Nobel va a visitarlos cuando justamente estos chinos, que no respetan las libertades ni la dignidad humana, acaban de hacer toda una alaraca porque el congreso gringo tuvo la buena idea de condecorar a un homólogo suyo, verdaderamente al hombre más pacífico del mundo. En esto debo reconocer que Bush, por la razón que sea, se ha portado a la altura... Si no fuera por los más de 100 mil muertos de Irak y por haber metido sus manos en nuestro referendo con el beneplácito libertino de nuestra gran prensa, casi que lo haría mi héroe y hasta le perdonaría todas sus estúpidas fechorías.

Students: A challenge for you

Me sedujo el discurso de este man. Aunque pienso que puede ser dirigido a todos y no solo a los estudiantes. (Lo siento pero está en inglés).

17.10.07

Catástrofes

Desde el 8 de octubre ha llovido y llovido en este país. El resultado es que hay 18 muertos, 1400 damnificados en las zonas de Guanacaste y el Pacífico Sur, 2000 casas inundadas, los daños en la infraestructura vial alcanzan –según cálculos conservadores- los 4 mil millones de colones (hay, entre otras cosas, siete puentes destruidos) y muchas cosechas se han perdido. Lo peor es que se pronostican condiciones climáticas similares hasta finales de octubre.

No sé usted, pero yo todavía no he visto una sola vez a nuestro presidente Arias, ni a ninguno de los flamantes líderes del SI y del NO que hace tan solo unos días salían frecuentemente en los medios abogando por el bien de la patria, salir a defender ahora a toda esta pobre gente. Se ha hecho una declaratoria de emergencia nacional, sí, pero ¿Ha visto usted en la televisión a alguno de aquellos líderes políticos pedir ayuda humanitaria con la misma vehemencia con que nos pedían el voto?

Por otra parte, trate usted de encontrar fácilmente un link, dirección o cuenta bancaria para dirigir ayudas en los periódicos y medios que se embolsaron cientos de millones de colones en pauta publicitaria durante la campaña del referendo y no encontrará nada, con las honrosas excepciones de Canal 7 , el Diario Extra y Al Día. Fue en este último donde di finalmente con una cita de Arias sobre la emergencia: "Es un día de dolor, al saber que hay miles de guanacastecos víctimas de la naturaleza". Sí señor presidente, pero no es "un día"... ya llevamos más de una semana en estas y los guanacastecos no son las únicas víctimas ni de la naturaleza ni de gente como usted.

En La Nación y La Prensa Libre encontrará informaciones, pero no algo que lo oriente fácilmente para hacer sus donaciones. Si revisa la lista de los artículos más leídos de La Nación de hoy, el primero es uno que se refiere a una automotriz alemana que invertirá 60 millones de dólares en nuestro país, luego está el que da cuenta de que Costa Rica obtuvo un asiento en el Consejo de Seguridad de la ONU y solo en tercer lugar está el que trata de las inundaciones (al menos ese era el orden en que aparecían cuando revisé la lista esta tarde). Por lo visto seguimos engatusados con la todopoderosa inversión extranjera y con el orgullo de figurar al lado de los grandes, pero lo que le ocurra a nuestra gente es noticia de tercera categoría.

Entre usted al sitio de La República y la noticia ni siquiera aparece... Hace rato que para ese medio lo único importante son los negocios. De Repretel mejor ni hablemos. Y el colmo: Vaya al sitio de la Comisión Nacional de Emergencias y podrá comprobar que no dice absolutamente nada de lo que está ocurriendo.

Comienzo a sospechar que la primera de nuestras catástrofes es la de dar importancia a los líderes, medios e instituciones que no hacen nada por este país cuando verdaderamente está en aprietos.

¿Quiere usted colaborar? Puede hacerlo aquí. En mi opinión esa es la única institución que mantiene en toda circunstancia la dignidad a flote.

16.10.07

Currículo

¿Usted apoyó el TLC? Si dice SI, le aconsejo que se apresure a ponerlo en su currículo. Sin duda eso le abrirá muchas puertas. Esto lo digo porque la Universidad Internacional de las Américas (U.I.A… vaya nombre) sacó ayer en la página 7 de La Nación un campo pagado de una plana donde asegura que sus profesionales son la “mejor opción” porque “dieron su decidido apoyo al TLC”.


Como ven, para esta “Universidad” el que sus alumnos hayan apoyado el TLC es la primera de las razones para tenerlos entre los mejores profesionales. Por lo visto a los del NO solo nos queda ocultar esa "deshonrosa" mancha en nuestra hoja de vida para poder encontrar trabajo en alguna de las innumerables empresas que se supone abrirán sus puertas los próximos años.

Simplemente odioso y preocupante. ¿Será que esto pronostica nuevas formas de discriminación y represalias por causa del TLC?

U.I.A... "Forjándo el futuro de Costa Rica"

15.10.07

Mujeres

En su blog Julia nos ha hecho descubrir un maravilloso video sobre mujeres en el arte. Luego supe que había también uno muy similar, pero sobre mujeres en el cine:

11.10.07

Historias mínimas del referendo

Perdimos por 500 choferes

En mi familia mi madre iba con el NO. El día del referendo ella puso a disposición de la causa a Marcos, un muchacho que le ayuda con los quehaceres domésticos. Marcos se llevó el carro y se puso a jalar gente en la zona de los Hatillos. Durante el transcurso del día Marcos hizo innumerables viajes, le puso dos veces gasolina al carro y logró movilizar en total a unas cien personas que posiblemente de otro modo no hubieran ido a votar. No sé a ustedes, pero a mí eso me parece extraordinario. Además, pienso lo siguiente: Si tan solo hubiéramos tenido unos 500 choferes más como Marcos que hubieran cumplido una labor semejante, tal vez habríamos cubierto la brecha de los 50.000 mil votos por los que perdimos.

La dama de alcurnia

Cierta dama de alcurnia llegó a votar a una de las escuelitas donde Marcos había llegado a dejar gente. La señora, de avanzada edad, se hacía transportar por un chofer uniformado con quepis y chaleco que conducía un moderno y lujoso 4X4. Luego de emitir su voto, la señora se devolvió adonde la esperaba su chofer y le dijo: “Ahora me va a dejar a la casa y luego se regresa aquí a transportar gente como lo está haciendo ese muchacho” (se refería a Marcos). El 4X4 se alejó y se podía ver que atrás llevaba una calcomanía del NO. Más tarde, Marcos volvió a ver al chofer de la dama. Para entonces él ya se había quitado el quepis y el chaleco y se había arremangado la camisa. Muchos votantes iban felices en el carrazo que él manejaba.

Los últimos serán los primeros

Al finalizar el día Marcos estaba exhausto. Sus últimos pasajeros fueron dos muchachos que él llevó a votar solamente quince minutos antes de que cerraran las urnas. Cuando Marcos les preguntó por qué iban tan tarde, ellos le respondieron que ese día les había tocado trabajar, y que su patrón, uno del SI, no había querido dejarlos salir antes.

Joyas preciosas

El joyero de Inés iba con el NO. Anteayer ella fue a verlo y él le contó que había guardado en la caja fuerte, junto con sus joyas, los pines de la campaña. “De aquí a cinco años los sacaré de nuevo”, le dijo con orgullo y un misterioso fulgor en la mirada.

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(Yo también ya los guardé cuidadosamente).

La ignorancia

En su novela “La Ignorancia”, el escritor de origen checoslovaco Milan Kundera dice lo siguiente:
“Durante lo que yo llamo su primer veintenio (entre 1918 y 1938), los checos pensaron que su República se disponía a vivir un tiempo infinito. Se equivocaban, pero precisamente porque se equivocaban vivieron aquellos años con una alegría que hizo florecer las artes como nunca”.

“Después de la invasión rusa, al no tener la menor idea del próximo fin del comunismo, se imaginaron de nuevo viviendo en un infinito, de modo que fue la vacuidad del porvenir, y no el sufrimiento de la vida real, lo que les quitó fuerzas, lo que sofocó su valentía y convirtió ese tercer veintenio en un tiempo tan cobarde, tan miserable”.
Ilusión de vivir un tiempo infinito de bonanza o de vacuidad… equivocación… tiempos florecientes y cobardes. A pesar de que ese texto haya sido escrito para describir una situación, un país y unos tiempos tan diferentes, leyéndolo no puedo dejar de pensar en lo que ocurre actualmente en nuestro propio país.

Es como si aquí esa cronología que describe Kundera se hubiese comprimido en un solo momento histórico. Así tenemos una mitad de la población (en realidad un tercio) que comienza a pensar que hemos entrado en el florecimiento de un tiempo infinito, lleno de promesas y de prosperidad, mientras que la otra mitad (otro tercio) comienza a pensar que hemos ingresado por la puerta grande a la vacuidad del porvenir.

Desencanto y aliciente simultáneos. ¿Pero qué dice Kundera de lo que fue su país? Dice que en ambas épocas hubo equivocación. ¿Será que en Costa Rica todos nos estamos equivocando de lleno? Quizás los que se engañan pensando que vamos a entrar en la prosperidad nos brinden unos años de alegría y de florecimiento cultural. Aunque temo que no sean los mejores artistas y literatos los artífices de tal prodigio, porque la mayoría de ellos (al menos de los que tengo noticia) se inclinaron por la tendencia que ahora solo ve vacuidad en el porvenir. ¿Será que eso les va a quitar las fuerzas y a sofocar su valentía? Evidentemente la invasión de los rusos a la antigua Checoslovaquia no es comparable a la dominación económica y cultural que suponemos nos traerán los estadounidenses, sin embargo su sola perspectiva, o la percepción que tengamos de la nueva época, nos puede resultar paralizante. ¿En qué tiempos estamos entrando verdaderamente? Y si nos estamos equivocando ¿Qué supondría no hacerlo? ¿Cuál sería la correcta perspectiva? Tal vez simplemente asumir que no hay eternos...¿No será mejor entonces vivir engañados? (al menos mientras llega el tiempo del gran desengaño).

10.10.07

Más...

Ante esto y esto, tal vez venga bien algo de esto otro:

"Más cultura: más cooperación, más unión, más fuerza. Lo otro es aldeanismo, suspicacia, desunión, zancadilla y enemistad. Y al final... que llegue alguien y nos engulla. Y de dueños pasemos a inquilinos. Y de patrias descendamos a factorías: algo desde luego sin señorío propio.
Joaquín García Monge

También recomiendo a estos comentaristas de nuestro tiempo:

8.10.07

3.2%

" Bajo el límpido azul de tu cielo"... ¿En seguridad o privada de libertad?,
Guachipelín, setiembre del 2007

Terminamos el soleado día de ayer sin saber si finalmente habíamos despertado de una pesadilla de cuatro años o si por el contrario estábamos cayendo más profundamente en ella. Las consecuencias reales de lo decidido no podrán ponderarse hasta dentro de algunos años y en esas condiciones mi posición es bastante reservada. Por lo pronto constato que el día de hoy amaneció gris y lluvioso y que yo desperté con la camiseta del NO puesta como pijama.

El NO ha perdido por una estrecha cifra (unos cincuenta mil votos), pero su espíritu no ha salido derrotado. Ese seguirá vigente pase lo que pase y la brecha que se ha abierto, así como las huellas que se han dejado, se han dejado y abierto para el futuro y de ningún modo son cosa del pasado. Creo firmemente que los pasos que siguen serán pasos más consecuentes y comprometidos y que estos deberán ser dados con responsabilidad por todos los actores... especialmente por los del SI. Ellos no pueden obviar que más de un 48% de los participantes votamos por una vía distinta, como tampoco los del NO podemos ignorar la dirección señalada por una mayoría apenas más grande. Pero si queremos entender estos resultados en todos sus alcances, entonces debemos tratar de pensar como un conglomerado que debe articular armónicamente sus partes dentro de una estructura funcional. Aquí de lo que se trata no es de olvidar que fuimos del SI o del NO (como lo pretende Arias según su discurso de ayer) sino de conciliar posiciones, de acercar objetivos y de construir una Costa Rica necesariamente solidaria dentro de un modelo liberal a ultranza. Un objetivo compuesto de elementos en principio contradictorios, pero que deberemos saber dosificar de tal modo que puedan convivir en una especie de simbiosis milagrosa. Si fracasamos en ese objetivo la paz social no podrá mantenerse y la Costa Rica con la que soñamos se caerá a pedazos. Tener fe en el futuro es pues algo fundamental.

A pesar de este triunfo del SI, no se puede pasar por alto tres cosas que intervinieron en este proceso y que sin duda jugaron un rol mayor en el resultado:

1) Uso de los recursos públicos en pro de una tendencia. Este es un primer elemento que introdujo una distorsión importante en el debate equilibrado entre ambas posiciones. Al resolver el TSE que los altos funcionarios públicos del presente gobierno podían hacer campaña en pro del TLC, automáticamente estaba aceptando que parte de su tiempo y energías, remuneradas por todos los costarricenses a través de los impuestos, fueran utilizados para un objetivo que solo convenía a una parte de ellos, así fuera la mayoría (aunque antes de ayer eso no se podía saber). Habrá que investigar si hubo también casos de uso directo de recursos públicos en la campaña, lo que sería aún más grave.

2) Financiamiento por completo dispar de las campañas. Mientras el Si gastaba cientos de millones de colones en publicidad, el NO contó con recursos infinitamente menores. En este tema el vacío legal sobre límites a los montos que se podrían usar en la campaña, favoreció ampliamente a la tendencia ganadora.

3) Rompimiento de la tregua electoral. Los últimos tres días que debían estar libres de bombardeo publicitario y de manifestaciones proselitistas fueron utilizados por una prensa, en su mayoría sesgada, para transmitir “informaciones” que favorecíeron los objetivos de la tendencia ganadora. El rol imparcial que debería jugar aquella en estos procesos fue un puro objetivo ilusorio y en su lugar usó su enorme poder para alimentar el miedo bajo el disfraz de simple información. Por ejemplo: Mucho circuló lo declarado por la Ministra de Comercio Exterior de Estados Unidos y por el contrario no se dijo absolutamente nada del proyecto de ley para afianzar los beneficios de la ICC, proyecto de ley llamado “"The U.S. and Costa Rica Trade Cooperation Act" (que no solo hace permanentes los beneficios de la CBTPA -parte extra de la ICC que vence en el 2008-, sino que garantiza la permanencia de TODOS los otros beneficios comerciales de los cuales Costa Rica goza en el mercado estadounidense). Este proyecto de ley fue presentado por los congresistas demócratas Raúl Grijalba de Arizona y Linda Sánchez de California. ¿Por qué se le dio total importancia a la primera información y a la otra estrictamente ninguna? No se puede negar que esta iniciativa, aún si es una simple propuesta, constituye un elemento importante a tomar en cuenta dentro de todo el panorama.

Fue tan evidente la función publicitaria de aquella primera información que la tendencia del SI estuvo repartiendo fotocopias de esa noticia a la entrada de la Escuela de Guachipelín donde me ofrecí para trabajar. Ese es un acto que me parece irregular y que también podría constituir un ejemplo de rompimiento de la tregua electoral. Aquí les presento una fotografía que tomé ayer mismo de tales volantes:


Los tres puntos que enumeré más arriba coinciden con lo señalado por Juan Manuel Villasuso en su análisis de los resultados del referendo por Canal 7. Ahí él advertía que la unión del poder político, del poder económico y del poder mediático en aras de un objetivo común podía resultar muy “destructivo para la democracia”. Creo que dificílmente alguien puede negar que ese sea, en efecto, un gran peligro. A estos tres puntos yo añadiría el poder religioso: En un post ya antiguo dije que la Iglesia Católica debía mantenerse al margen de estos asuntos políticos. Aún así vimos a muchos curas apoyar una u otra tendencia, vimos el uso de elementos religiosos en un anuncio del NO y vimos estos últimos días a Arias en compañía de un sacerdote que aún ayer habló para todo el país luego del discurso del presidente (Y hasta rezó un padre nuestro para todo el país).

Arias, por su parte, tuvo ayer un discurso conciliador que sin embargo incluyó un elemento poco veraz. Me refiero al pasaje donde decía que el pueblo de Costa Rica había ido a las urnas “sin amenazas”. Eso me parece falso, cuando sabemos que el mismo Bush intervino para hacer un verdadero chantaje a los costarricenses, bajo la forma del famoso comunicado y una entrevista donde dicen que ven "difícil" una renegociación (nótese que no dicen que la “descartan”, tal como afirma el titular de la noticia, a todas luces manipulado). Si ese comunicado tan oportuno (hecho dentro del plazo de la tregua electoral) no es una amenaza ¿Qué es? ¿Una advertencia? ¿Un recordatorio? ¿Dónde están los límites entre una cosa y otra?

En cuanto a las declaraciones de los líderes del NO, no puedo decir mucho porque hasta el momento no se han pronunciado formalmente. Aunque sí me parece natural que hayan avanzado que velarán por que el conteo manual de votos sea hecho correctamente y que pedirán un pronunciamiento del TSE sobre puntos litigiosos, tales como el rompimiento de la tregua electoral.

Con todo y todo no le tengo miedo para nada al futuro de este país, aún con el “maldito TLC” (según el propio Arias), como tampoco me dieron miedo los intentos que hicieron los del SI para asustarnos estos últimos días. Y no tengo miedo porque sé que al menos una buena mitad de Costa Rica estará muy vigilante a lo que aquí ocurra y también que la otra se sentirá vigilada y muy obligada a llevar a la práctica todo lo que han prometido. Estemos entonces muy atentos y trabajemos desde el sitio que nos corresponda por el bien común.

6.10.07

De pie Costa Rica...

San José, 30 de setiembre del 2007

... Llegó el gran día.

Salir un domingo 7

Mañana alrededor de las nueve o diez de la noche, cuando conozcamos los primeros resultados del referendo, al menos una mitad del país estará pensando que la otra salió con un verdadero domingo 7. Eso es inevitable y provocará polémica durante semanas, meses y quizás años.

Pero ese no es el verdadero domingo 7. El legítimo, el único, el original domingo 7 con el que podríamos salir mañana es con el de no votar.

No salga con un domingo 7... ¡Salga a votar!

5.10.07

Tres SI-tuaciones

1- Vengo en parte de una familia humilde que primero trató de echar raices en las montañas de Alajuelita y que luego emigró para el Valle del General cruzando a pié el Cerro de la Muerte en una época en que no había carretera. Así que algunos primos lejanos viven allá pero aún hoy se comunican a menudo con nosotros. Tengo en especial una pariente que trabaja en la feria ganadera de Perez Zeledón y que nos contó ayer la siguiente anécdota que me parece verídica: Resulta que llegó Rodrigo Arias a la feria con la intención de contactar a algunos de los ganaderos de la región para hacer campaña en pro del SI. En determinado momento empezaron a llegar una serie de humildes campesinos con sus vaquitas. Entre ellos había uno en particular que contaba con una numerosa familia que estaba ganada por completo a la causa del SI, al igual que él. Sin embargo Rodrigo Arias pronto hizo un comentario que fue escuchado por un par de oidos atentos y que tuvo resultados muy funestos para su propia causa. Lo que dijo es que no le interesaban hablar con los pequeños ganaderos sino con los grandes. Cuando el pequeño ganadero de que les hablo supo de esto, sintió tal indignación que se volcó de inmediato al NO y contagió a toda su familia. ¡Qué caro puede costar un comentario arrogante!

2- Me contó mi compañera que hoy por el noticiario de mediodía en canal 6 se enteró de que “cientos” de trabajadores de las fábricas de la Uruca se había echado a la calle a manifestar por el SI. ¿Por orden de quién y bajo qué organización se hizo eso? ¿Qué pasa con un trabajador que no quiera ir? ¿No se supone que desde hoy las manifestaciones proselitistas cesaban? Parece que la noticia no ahondaba para nada en esos aspectos. “Información veraz y oportuna” reza el lema de Noticias Repretel. Claro, muy oportuna... demasiado... por lo demás, está claro de que no se trata de información profunda. Como lo dijo un amigo hoy: “¡qué maligno es Repretel para este país!”, porque de los medios que hacen proselitismo descarado, éste es el peor.

3- Una nota en La Nación informa de que nuestro embajador en Washington, Tomás Dueñas, aclaró (como la gran cosa) que lo del comunicado del gobierno gringo no se había hecho a instancias de nadie en nuestro país, sino que eran órdenes directas del presidente Bush (de ese comunicado hablaba en mi anterior post). Por lo visto ya la cosa llegó demasiado lejos y este chantaje solapado por parte de la más alta autoridad estadounidense es totalmente inaceptable. Lo peor es que ni los mismos representantes de nuestro gobierno se dan cuenta de que es peor para ellos publicar tal cosa. ¿Dónde están parados?

Ya pueden llamarme irresponsable

Estamos a tres días del referendo, ayer cerró oficialmente la campaña y las encuestas de esta semana pusieron por primera vez al NO por encima del SI. Una situación que debe tener desesperado a más de un Siito y que los impulsa a conductas inéditas. De ahí la actitud de La Nación ayer: Por primera vez en la vida su(s) editorialista(s) –nunca supe cuantos son- se manda(n) a escribir un editorial instando abiertamente a votar por una tendencia, en este caso el SI... un editorial llorón que casi ruega de rodillas a sus lectores que votemos por el TLC. Luego vemos diferentes noticias sospechosamente convenientes, según las cuales el gobierno de Estados Unidos emitió un comunicado en el que dijo que no renegociaría el TLC y advirtiendo que no era seguro que continuarían otorgándonos los beneficios de la ICC. No dudo para nada que ellos hayan emitido el tal comunicado (es una típica gringada, aunque la foto que acompaña el texto y donde se ve a Bush me parece sacada de otro contexto), lo que considero demasiado armado es que lo hagan precisamente ahora... justamente ayer cuando La Nación se ve obligada a admitir -porque ya no lo puede ocultar- que el NO va por encima (cosa sobre la cual corría el rumor desde hace semanas). ¿Fue una iniciativa unilateral de parte de los gringos o se hizo a instancias de alguien poderoso en este país? Sea lo que fuere, el asunto me parece una inaceptable presión disfrazada de simple y rutinario comunicado. Sin duda, esa declaración va a poner a más de uno a reconsiderar su voto... pero a quien así le ocurra ¿No estará cediendo a un asqueroso chantaje? En lo que a mí concierne esas cosas más bien me reafirman en el mío.

Igual situación en Canal 6: Consultas con empresarios que ya están alistando maletas, curas que dicen SI, la misma noticia sobre el comunicado gringo. Nada nuevo.

Por otra parte la cadena nacional con el mensaje de Arias ayer ni la ví... ¿Para qué? Lo que sí vi fue la entrevista que el pusilánime de Camilo le hizo anteayer a un dolido Oscar Arias por Canal 13. Alli vimos a Arias advertirnos, con grave semblante, que los del NO estábamos optando por la pobreza. (Por cierto: Puede que Pilar Cisneros no baile tanto como Camilo, pero no se puede negar que durante su entrevista en Canal 7 el otro día, se hizo bailado a OAS sobre ese tema y otros y merece por eso el mejor galardón de “Bailando por un Sueño”). Además, OAS repitió nuevamente anteayer su pobre argumento de que para la economía de Estados Unidos el comercio con Costa Rica es un 0,000X por ciento de su comercio global y que por tanto a nosotros no les importamos mayor cosa, en cambio ellos son todo (¿toda?) para nosotros porque a ese país destinamos más del 40% de nuestras exportaciones. Cierto, pero ¿Si somos tan poca cosa porque entonces nos hacen el honor de dirigirnos tan solemne comunicado? ¡Qué gentiles y atentos son! ¿No? Never, no nos engañemos. En una economía tan grande, ese 0,000X % -o algo así- del que habla Arias representa una cifra millonaria nada despreciable para un montón de billeteras. Y para aspirar a recogerla los gringos no tienen mayor problema en darnos un relativo acceso a su mercado, porque después de todo saben que ellos son como un enorme buque petrolero que colisiona con una panga. Pero como la panga viene cargada de riquezas (no en vano nos llamamos Costa Rica), es natural que más de un marino del tanquero se tire al agua para llenarse los bolsillos con aquello que de valioso encuentre. Piratería pura.

Como ven están tirando a todo cañón por todo lado. Hay deseperación y cuando hay desesperación también se suelen cometer errores como decía en mi penúltimo post.

Primer error: Seguir con la campaña del miedo. Dichosamente el memorando de Casas destapó abiertamente la maquiavélica estrategia y en esas condiciones toda tentativa de decir que ya viene la tulevieja suena con la hueca reverberación que tienen las grabaciones de buuuus en las casas de sustos. Risible.

Segundo error: Caer en el pesimismo. Arias cae en el pesimismo y eso es fatal para un dirigente. Un gobernante no puede darse ese lujo so pena de perder todo liderazgo. A lo sumo se lo puede dar La Nación –y ojalá que perdiera su liderazgo en la prensa por poco profesionales-, pero no Arias porque, bien que mal, nos tenemos que aguantar su gobierno dos años y medio más.

Yo personalmente considero patético que un gobernante venga con ese discurso frente a su pueblo. De las muchas cosas que no comparto con nuestro presidente esta es la que menos tolero. Basta ya de momias decrépitas en el poder ¿Dónde está la gente sonriente que inspira confianza y dinamismo?

¿Porqué no tolero la actitud presidencial? Sencillamente por un asunto de lecciones de vida. Verán: con los años he ido aprendiendo a tener confianza en que las decisiones que tienen una causa justa y recta llevan a resultados positivos. Estoy convencido de que en nuestro país, tanto la inmensa mayoría de los del NO como los del SI creemos estar actuando del mejor modo para el bien común. A la larga eso no puede más que abrirnos puertas. Sea cual sea el resultado hay que tener esa confianza, no hay que dudar y menos prestar oidos a quienes nos pronostican lo peor. Puede que inicialmente las cosas se tornen un poco adversas, pero con el tiempo y luego de un natural período de reacomodo, van a cambiar su curso. No es posible que a un país como el nuestro que –caso único hasta donde sé-, decide someter un asunto tan... grueso como el TLC al escrutinio del pueblo, le vaya mal. Tengamos muy claro que estamos actuando correctamente a todo nivel. A los únicos que les va ir mal es a aquellos que, por conductas retorcidas, nos han querido meter miedo. Ya esos lo están pagando en carne propia. Los demás no tenemos de qué temer... hay que encarar el futuro con optimismo y alegría y olvidar a los pájaros agoreros.

Si yo fuera lector de este texto una pregunta me quedaría en el aire ¿Si con SI o con NO yo digo que nos va a ir finalmente bien, porqué voto por el NO? No voy a engañar a nadie y darme aires de inteligente diciendo que me leí toneladas de sesudos estudios, que analicé todos los vericuetos del tratado, que recorrí el país entero hablando con cuanto individuo se me cruzó en el camino, que me tiré todos los debates, que... No, solo leí algunos artículos especializados escogidos por aquí y por allá, solo vi ciertos debates, solo expurgué pocos párrafos del TLC, solo discutí con algunos amigos y conocidos y el único verdadero desconocido con quien hablé de este tema durante una gira –un indigente que vive en una locomotora de vapor abandonada allá en Golfito- me dijo que no iría a votar. Aún así voto NO porque me parece, sobre todo, que este TLC es demasiado pretencioso y se mete con demasiados aspectos de nuestra vida y como bien lo dice el dicho: quien mucho abarca.... además, como repetía mi abuelo*: no solo de pan vive el hombre.

Ahora sí, ya pueden llamarme irresponsable y destazarme por contribuir a que usted y sus hijos pierdan un promisorio futuro en un país libre y próspero.

* Otra cosa que decía mi abuelo Joaquín con respecto a cierto convenio comercial de su tiempo es ésta: "El problema imperialista en estos pueblos será no solo mayor sino más complejo, aunque ahora se nos venga encubierto en el guante de seda del tratado comercial y su singular y "simbólico" de nación más privilegiada" (1938)

1.10.07

La Marcha

Así vi la marcha de ayer con mi cámara fotográfica

29.9.07

Lecturas cruzadas

Paciencia, ya estamos casi a una semana del referendo y el 8 de octubre, gane quien gane, esperamos que haya aceptación de la parte perdedora y que el nivel de estas aguas “telecinas” por fin bajará para beneficio de nuestros alvéolos pulmonares, de nuestros sufridos corazones y de nuestras intoxicadas neuronas.

Por lo pronto noto, en ambas bandos, esfuerzos desesperados por conquistar los votos de los que aún no se han decidido y de revertir, tal vez, algunas decisiones tomadas en un sentido y otro por los votantes. Pero como suele ocurrir con los actos desesperados, también se tornan fallidos.

Ejemplo de ello podría ser el asunto de los congresistas gringos opuestos al TLC… definitivamente una mala idea del NO. ¿Para qué traerlos? Verdaderamente eso no tiene sentido porque nos construyó un flamante techo de vidrio. Así, ¿Con qué autoridad criticar ahora que La Nación, conocido por su posición a favor del SI, utilice en su edición de hoy casi una página entera –y de las primeras- para continuar poniendo en ejecución la campaña del miedo a través de lo que parece una noticia, pero que en realidad es “la tulevieja” en traje de cocktail. Me refiero al texto donde explican que los ministros de tres países centroamericanos de visita en el país (ni siquiera dicen qué andaban haciendo por aquí, solo que fueron invitados por el COMEX), alabaron las virtudes del TLC y advirtieron que de ganar el NO, “Centroamérica está dispuesta a negociar un TLC con UE sin Costa Rica” (tal el titular de la publicidad, que no noticia, insisto). En otras circunstancias esta situación hubiera dado pié a una jugosa denuncia por injerencia extranjera… pero no después de lo de los congresistas gringos. ¡Perdemos preciosos puntos ganados con el asunto del memo!

Ahora paso a señalar un aspecto diferente que noté cruzando información aparecida siempre en la edición de hoy de La Nación. En primera página aparece un titular: “Incertidumbre sobre beneficios de la ICC”… leo la información y me instruyo sobre la carta donde Nancy Pelossi (presidenta del congreso gringo) y el senador Harry Reid (líder de la mayoría senatorial) niegan que la ICC dependa del resultado del referendo, posición no sostenida por “miembros del Poder Ejecutivo estadounidense” (en realidad solo se cita al congresista republicano Jim McCrery y al subrepresentante comercial John Veroneau). Luego el artículo alude a palabras de nuestro embajador en Washington, Tomás Dueñas, quien “insistió en que nadie puede asegurarle al país que mantendrá su acceso al mercado estadounidense aún cuando rechace el TLC” (la negrita es mía). ¡Qué extraña redacción! Supongo que el periodista que retomó sus palabras quiso decir al final “en caso de que rechace el TLC”, pero terminó diciendo otra cosa que no tiene mucho sentido… a menos de que haya habido lapsus y haya querido decir “aún cuando APRUEBE el TLC”. ¿Cómo así? Pues sencillo, cinco páginas más adelante, al pié de la página, aparece una publicidad del SI donde se dice “Si quisiera Costa Rica puede salirse del TLC” y enseguida cita el artículo 22.7 del TLC donde se expresa: “Cualquier parte podrá denunciar este tratado notificando por escrito su denuncia al depositario”. Es decir, si Costa Rica puede salirse unilateralmente también lo puede hacer Estados Unidos. En conclusión, lo que dice Tomás Dueñas es muy cierto: nada nos garantiza el eterno acceso al mercado gringo... ni la ICC ni el TLC.

Por último, otra noticia nos informa que el TSE reprochó al NO hacer uso de símbolos religiosos en uno de sus anuncios, en especial uno donde aparece un Corazón de Jesús. Está legal… nada tenía que estar haciendo ese corazón ahí. Pero debería haber igualdad de trato entre creyentes y no creyentes… entre católicos y "ateos comunistas"… por eso debería ser igualmente reprochable el uso de una imagen de Lenin en uno de los anuncios del SI.

18.9.07

Powaqqatsi


En lengua hopi “powaqqatsi” es una entidad o una forma de vida que consume la energías vitales de otras formas de vida para poder perpetuar la suya (powak=brujo y quatsi=vida).

Powaqqatsi es también el nombre de un fantástico documental de arte y ensayo (si es que se le puede llamar así) realizado por Godfrey Reggio, cuya biografía es muy interesante. Si bien la película es ya vieja (es de 1988 y forma parte de una trilogía), la problemática que la sostiene es más actual que nunca: el impacto del llamado desarrollo globalizador sobre las culturas ancestrales, pero sin juzgarlo, más bien simplemente constatando el efecto transformador.

Con una fotografía realmente riquísima, una música hipnótica firmada por Philipp Glass y una edición cuidadísima, esta película es un glorioso himno a la diversidad humana. No esperen oir aquí a ningún narrador explicándonos nada o ver ningún texto que diga lo que debemos o no entender o interpretar (aparte del que explica el nombre del film y que he reproducido arriba). Más bien déjense llevar por la magia del caleidoscopio visual de rostros, culturas y paisajes que presentan las imágenes y maravíllense de la riqueza y diversidad propia de la especie humana y de su entorno. Les garantizo que después de verla con espíritu abierto y curioso, sentirán la majestuosidad y misterio del universo llenarlos desde lo más íntimo de su ser con ímpetu alucinante. Las conclusiones vendrán después.

La película la alquilé en Videocentro Plaza Atlantis. Altamente recomendada y urgente si es que no la han visto y yo no esté descubriendo el agua tibia para ustedes. He aquí el trailer:

17.9.07

Un corazón surgió del barro


Ayer, por primera vez en mi vida, me tocó estar delante de las cámaras en el “glamoroso” mundo de la publicidad. Y es que fui parte de un grupo de unas mil quinientas personas (calculo yo) que nos reunimos en el Parque de la Paz durante toda la mañana para la filmación del comercial del NO. ¿Comercial? NO... POR SUPUESTO QUE NO. La campaña del NO carece por completo de fin lucrativo. Además, ahí nadie se hizo presente para llenarse los bolsillos o para hacerse famoso. Todo lo contrario, en vez de esperar una jugosa paga, como suele suceder en el mundo de la publicidad, nosotros los actores -en realidad simples ciudadanos conscientes y activos- fuimos a hacer contribuciones voluntarias para financiar la campaña comprando una camiseta o donando dinero en la medida de nuestras posibilidades, además de nuestro tiempo y energía.

Por lo demás, cada cual era únicamente una molécula anónima dentro de un diseño más vasto y armónico: la figura de un NO gigante que fue filmado desde múltiples ángulos, en especial desde un helicóptero. Una figura que podríamos considerar como la metáfora de la Costa Rica donde quisiéramos vivir: un país colorido, organizado, eficiente y palpitante, no amorfo y diletante; un país donde nadie pretende sobresalir para que lo adulen y donde cada cual da lo mejor de si con entusiasmo, energía y mucha honestidad. Un país donde no puede más que irnos bien, precisamente por saber decir NO a la impostura, la mentira y el miedo.

Esta figura horizontal del NO, vista desde el aire, seguramente resultaba hermosa y sin embargo surgía del lodazal en el que se había convertido el verde prado donde estábamos a causa de las lluvias del día anterior. Y he aquí otra sugestiva metáfora: Al igual que la bella flor de loto –símbolo de virtud y sabiduría- eclosiona en los parajes pantanosos y enlodados, el corazón del NO eclosionó ayer del barro, viva imagen del mugroso terreno en que se ha convertido nuestra patria, este amancillado jardín de paz. Pero contrariamente a los politicastros de turno que salen pringados de sus propias corruptelas y tratan de esconderlas, nosotros exhibíamos con orgullo las manchas del lodo con que nos habíamos ensuciado por haber permanecido durante horas con el barro hasta los tobillos, por habernos acuclillado en el barro, por haber saltado desde el barro, y por haber gritado a partir de él y con todas nuestras fuerzas: NO AL TLC.... una y otra vez para que se nos oiga en todos los rincones de Costa Rica y aún más allá... en Washington por ejemplo.... NO AL TLC... NO AL TLC...

15.9.07

Hoy en el desfile

Belén, 15 de setiembre del 2007

3.9.07

Daliniana

San José, 2007

1.9.07

Revisiones interesadas

¿Cuántas veces no acudimos confiados a Wikipendia a consultar datos que damos por ciertos porque los consideramos sometidos al escrutinio universal? Por ello con frecuencia no tenemos en cuenta que muchos artículos de esa enciclopedia pueden perfectamente haber sido modificados por intereses muy parciales y hasta oscuros. Dichósamente, al menos ahora podemos saber de dónde emanan esas modificaciones cuando las encontramos. Eso y más es lo que explica el siguiente artículo que fue publicado el 16 de agosto en la edición electrónica de Le Monde y que he traducido.

Esas empresas y organismos que modifican Wikipendia según su interés


Al saber que algunos congresistas o sus colaboradores habían escrito ellos mismos su nota biográfica en la enciclopedia libre Wikipendia, Virgil Griffith, un estudiante estadounidense –que ya antes había revelado las fallas de diferentes sistemas informáticos-, se dedicó el año pasado a crear el “Wikiscanner”, puesto en línea el lunes 13 de agosto. Este programa, que cruza las informaciones de diferentes bases de datos, permite a todo internauta encontrar a qué organismos o empresas pertenecen las direcciones IP de las computadoras desde donde han sido modificadas anónimamente las notas de la enciclopedia libre. Comparando dos versiones de una nota, se llega a constatar si un usuario de la red informática de una entidad modificó o suprimió pasajes que no eran de su agrado.

Hay muchos ejemplos. La revista norteamericana Wired habla de la desaparición, el 17 de noviembre del 2005, de varios párrafos criticando la fiabilidad de las máquinas de voto Diebold y los nexos entre su dirigente y George W. Bush. Una supresión que, según el WikiScanner, emana de las direcciones IP utilizadas por las oficinas de la misma firma Diebold. La cadena de supermercados Wal-Mart por su parte reemplazó una frase sobre sus salarios: el primer texto decía que eran más bajos que los del resto de la distribución... el nuevo los califica de dos veces superiores al salario mínimo.

CIA, NSA, FBI

Del lado de las autoridades, ciertas modificaciones fueron efectuadas desde las direcciones IP de la CIA, pero ellas son marginales según la revista Wired. Más que tratar de revelar él mismo todas las modificaciones “vergonzosas”, el sitio a solicitado a sus usuarios que sometan los casos y señalen aquellos que les parezcan más o menos escandalosos. Así leemos que personas conectadas a la red de la NSA (agencia de seguridad norteamericana) suprimieron, en la nota sobre “la extracción de información”, un nexo que juzgaban no pertinente hacia la red Echelon, sistema de la NSA que permite interceptar las comunicaciones; que el FBI suprimió vistas aéreas de la prisión de Guantánamo; que un miembro de la red informática del gobierno israelí trató de suprimir toda la nota concerniente al “muro” construido por el estado hebreo en Cisjordania.

Nos damos cuenta también, entre otras modificaciones calificadas muy alto por los internautas, que las referencias a la catástrofe de la fábrica de pesticidas de Bhopal y del “agente naranja” fueron suprimidos desde la red de fabricantes químicos Dow Chemical. Y también que un miembro del Partido Republicano remplazó “ejército de ocupación” por “ejército de liberación” para evocar la coalisión dirigida por los Estados Unidos en Irak. Los cientólogos, por su parte, buscan eliminar toda crítica hacia su secta. También descubrimos que una frase que afirma que el sistema Microsoft MSN Search es “un rival mayor de Google” emana precisamente de la agencia encargada de las relaciones públicas de Microsoft.

Claire Ané